[paullina]

Βρε Αχιλλέα μαράζι τοχω δηλαδή, να γράψω μια φορά κάτι , και να μην πατήσεις επάνω , για να κάνεις τον δικό σου αντίλογο, που συνήθως δεν έχει και αντίκρισμα.
Οχι ότι είναι απαραίτητα κακό σε μια σελίδα διαλόγου αυτό να αναπτύσσεται.Για την εκφορά γνώμης άλλωστε γίνονται και οι συζητήσεις , αλλα όταν το φαινόμενο συστηματοποιείται , τότε και ο πιο καλόπιστος αρχίζει πλέον να αναζητεί βαθύτερα κίνητρα, ότι αυτό συμβαίνει επι σκοπού. "Η οτι κάπως έτσι γίνεται, για να έχουμε κάτι να πούμε...
Σχετικά με το αντίκρισμα τώρα, υπογράμμισες για τους κατοίκους,σε αντιδιαστολή μου, που μίλησα για τον δήμαρχο.
Γνωρίζεις εσύ στον οποιοδήποτε απρόσωπο και γραφειοκρατικό μηχανισμό , να λαμβάνεται σοβαρά υπόψη η επιθυμία και οι αγώνες των 500-1000 ανώνυμων, όπως πχ στη Σίνδο, στη Πτολεμαϊδα, ακόμα και στον Μπουργκάς-Αλεξανδρούπολη?
Ο ενας πάντα υπολογίζεται , ο επώνυμος , ο εκλεγμένος ,εκείνος που θα φέρει πελατεία ,στον α" "η β" πολιτικό φορέα που έχει χρεία ψήφων.
Δεν ξέρω δηλαδή και με ποιο τρόπο θα έφευγε απο τον Καπποδίστρια του Δήμου Μίλατος η νύν κοινότητα Βραχασίου , αν έλειπε ο πανεπιστημιακός Κώστας Ζουράρις που ξάπλωνε γυμνός στους δρόμους ωριόμενος . Εκτός απο το συγκεκριμένο όνομα που δικαίωσε τις προσδοκίες , θυμάται κανένας τους δυό ανώνυμους πολίτες που έπεσαν νεκροί ?
Μα στην περιφέρεια Σιθωνίας υπάρχουν 10 περιοχές επίσης , που επιθυμούσαν να παραμείνουν κοινότητες , οι δε κάτοικοι τους προ μηνών έζωσαν την Βουλή των Ελλήνων με πανό, διαμαρτυρίες , ενστάσεις, ψηφίσματα, διεκδικώντας ανάλογη του Βραχασίου τροποποίηση.
Στερούνταν όμως Ζουράρι, που θα κλώτσαγε πόρτες κομματικών επιτελείων, θα βρόνταγε γροθιες σε υπουργικά γραφεία, θα έβγαινε στις τηλεοράσεις να τους κάνει ρεζίλι, θα ξάπλωνε ανάποδα στους δρόμους ρουφώντας Αmita , με την γλώσσα βγαλμένη στην Παππανδρέου να της βροντοφωνάζει < η τάδε νομολογία είναι παράνομη στην περίπτωσή μας> ...
Στην παραλία συνέπεσε να έχουν τον δήμαρχο...