Απάντηση: EOKA
Την ιστορία, την γράφουν νικητές και ηττημένοι μαζί.
Δίχως τον ένα συμβαλόμενο , δεν μπορεί να υπάρχει ιστορία.
Για την αντικειμενικότητα της ωστόσο, ας φανταστούμε ενα νόμισμα με δυό όψεις, που το κοιτάει όπως θέλει ο εκάστοτε μελετητής.
Και μολονότι υπάρχουν γεγονότα αδιαμφισβήτητα,αυτά δεν είναι εφικτό να έχουν πιστοποίηση γνησιότητας ,ώστε να προβάλλονται για να ενισχύεται η αυθεντικότητα τους . Γι αυτό είναι ευκολότατο στον οποιοδήποτε παραχαράκτη ,να παρουσιάσει όπως ο ίδιος επιθυμεί, την κάθε ιστορική πτυχή.
Εθνικό παράδειγμα η Μακεδονία , και τα <στοιχεία> που ανασύρει κάθε τρεις η Fyrom (και κοινώς μας τα πρήζει ) ,γι αυτό και δεν μπορέσαμε διπλωματικά, να της αποκλείσουμε την ονομασία .
Διότι όπως είπε και ο μέγιστος Σβορώνος , η ιστορία είναι μια έννοια ρευστή, και διαρκώς ανανεούμενη.
Παρεμπιπτόντως κι επειδή ετέθη, οι πόλεμοι σε οποιαδήποτε μορφή σαν κατοχυρωτικοι-επεκτατικοί-συνοριακοί-θρησκευτικοί, θεωρούνται αδικοπραξίες , και δεν περικλείουν την παραμικρή ηθική .
|